doh0003貪瞋痴慢是俱生煩惱
這後面講的是『大士光明亦如是』，佛菩薩光明裡面無量的智慧，無量的德能，時時刻刻在加持你。『有深智者咸照觸』，「深智」是具足三學十善，他就有感應。三學是戒定慧，具足三學十善的人能看到。『邪信』是外道，『劣解』是二乘，底下是『凡愚』，這個凡愚就是充滿了貪瞋痴慢。貪瞋痴一般人很容易懂，慢疏忽了，他並不以為他自己驕傲，自己的毛病自己很不容易覺察。學佛的人要承認，傲慢有沒有？肯定有，只要是人，他就有傲慢。為什麼？佛法裡面講得很清楚，貪瞋痴慢是俱生煩惱，末那識裡面就這四樣東西。末那識是我見（就是我執）、我愛（愛是貪）、我痴、我慢這四大煩惱常相隨，你怎麼會沒有？你要沒有，你是菩薩，你不是凡人。轉八識成四智的人他就沒有，那是什麼人？至少是圓初住的菩薩，這是宗門裡面講，大徹大悟，明心見性，他才沒有。所以儒家講「傲不可長」，我們知道人都有傲慢，從生下來就有，希望透過教育，不要再增長，這是世間法。佛是出世間法，出世間法，這是大煩惱、根本煩惱，有這個煩惱，出不了六道；有這個煩惱，不能往生，這個要懂。往生的人很多，難道他們真的都斷了嗎？是的，他在往生那時候，他雖然沒有斷，叫帶業，它有，它不起作用。這一條聖教，我們才有希望。如果真的要叫我們斷了才能成就，那可以說末法時期沒有一個人能做到。有，有不起作用就好。那是什麼？我們有一點定，有一點慧，戒定慧把它控制住，這不是斷煩惱，伏煩惱，行，【淨宗法門能伏住煩惱，就能往生】。用什麼伏？用十善業道伏，用戒定慧三學來伏，這才行。
如果你要是伏不住，那就是後面這句話，『無有能見此光明』。我們換句話說，大家就很容易懂得，你就得不到佛光的加持，佛光是遍法界，你接觸不到。就好像電磁波遍法界，你不知道這個頻道，你找不到它。你知道這個頻道，一按，它就現前，就能夠加持你。所以我們的障礙，如果真的能夠好好的學《弟子規》、學《感應篇》、學《十善業》，有這三個基礎，修戒定慧就不難。決定有成，成就高下在乎自己努力，你一定有成，這不可以不知道。你有成就，那就是你有因緣、你有福報，你的因緣成熟，福報成熟，得佛力加持。特別是講經這樁事情，這個事情不容易，我們初學的時候，哪裡敢發這個心？所以老師教給我們，教我們什麼？你要有憐憫心，現在佛法快要斷絕，沒有人出來了，首先要發這個心。心一發怎麼樣？佛菩薩加持，沒有這個心，佛菩薩想加持加不上。弘法、護法都一樣，要發真心，要發正心，不能有歪曲，才能夠得到佛菩薩加持，才能夠遇到緣。緣也是佛菩薩加持的，冥冥當中意想不到，但是究竟的原理是自己心的感應。唯心淨土，自性彌陀，所以決定離不了自性跟唯心，這是原理，懂得這個原理，我們就相信，沒有懷疑了。你真心去做，你才能夠回頭，你才能夠回歸自性，才能夠讓性德慢慢的流露。現在我們性德的流露不純，為什麼？夾雜著業障習氣，業障只要薄一點，它就流一點；業障非常嚴重的時候，那一點都透不出來。所以佛法講，上品十惡沒有辦法，中品、下品就行。我們從上品十惡如何能夠把他提升到中品十惡，中品十惡再提升到少分的十惡，逐漸向上提升。惡少了，善就多，善根就現前，福德也現前。
這一段，第四段，我們就學到此地。後面還有一首偈，也是這一大分的第五段，最後一段，一首頌，「明聞信光益」。你聽到這段經文你能夠相信，你得到這個光的利益。我們把經文念一遍：
【若有聞此光差別。能生清淨深信解。永斷一切諸疑網。速成無上功德幢。】
這裡說的『差別』就是前面略舉的四十四光，四十四，差別。其實我們知道差別無量無邊，不止四十四，永遠說不清的，那是什麼？性德，性德無量無邊。你只要見性，都從毛孔這個光裡面發出來。無量無邊的功德，加持無量無邊的眾生，眾生根性不一樣，他看到光，他接受哪個部分，他得哪一種利益，各個人不相同。清涼大師在這裡有一段註解，我們看他老人家註解。《疏》，「謂信仰解了，不生疑惑，則成佛果」，這個利益大。可是此地講的佛果，包括信、住、行、向、地、等覺、妙覺，全是佛果，這樣我們就不疑惑了。
信是什麼？初信位菩薩，我們想爭取到的，初信就很了不起，真正佛弟子，入學了，雖然是小學一年級，入學了，這都是佛果。最高的，拿到博士了。現在才上小學一年級，已經是佛果，最小的佛果。什麼條件？你能夠相信，你能夠理解，而且不生疑惑。我相信，我能理解，我有疑惑，你要曉得疑是障礙，有障礙一定疑惑。我能勉強我不疑嗎？不容易；有，有那是福德。譬如有很多阿公阿婆，聽到別人勸他念佛，念佛決定會往生極樂世界，他一點疑惑都沒有。你要知道，那是什麼？他煩惱輕，他就真幹，真幹他就真成就。這個我們也能理解，這一生雖然他愚痴，他得人身，沒有機緣去讀書，甚至於不認識字，心地善良，那是他的善根福德。總在緣不一樣，最後能遇到緣，接觸到佛法，他就能深信不疑，所以他能成就。這就是古德所說的，「唯上智與下愚不移」，佛度眾生，這兩種人很容易得度，有了緣的話，他一定成就。他的善根福德是過去生中修的，我們講底蘊深厚，一接觸他就行，真的能斷惡。他也不需要一樣一樣的斷，念阿彌陀佛，什麼惡都斷了。沒有雜念，念頭起來就是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有其他的念頭，真的斷惡！阿彌陀佛善中之善，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛、拜阿彌陀佛，拜阿彌陀佛，身善；想阿彌陀佛，心善；念阿彌陀佛，口善，把身口意這三個惡業他全都消了，他怎麼能不往生！
【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***
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