節省時間儀軌全部都省略掉 
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所以六道裡面,凡夫確實有「入、住、出」這個現象,法身大士確實沒有,他是示現的。清涼大師在此地提醒我們,成軌儀故,也就是我們常講的「學為人師,行為世範」,是給初學人做個榜樣。你看法身菩薩升座講經都要入定,我們心要不定怎麼行現在在這個時代講經我們已經沒有儀式了,你們到經典裡面去看,講經有規矩的、有儀式的。那個儀式裡面,講經的法師坐在台上入定,入定的時間至少是半個小時,他坐在那裡如如不動。維那師帶著聽經的這些大眾誦經,有偈讚、誦經、開經偈。大概講什麼經,選擇一段經文帶著大家誦經,通常一般沒有的都是念《般若心經》。前面的儀軌做下來大概要四十多分鐘,後面講經完之後還有迴向,所以前後一個小時時間。法師上台兩個小時他只講一個小時。現在我們為了節省時間,把儀軌全部都省略掉,跟學校上課一樣,進學校,老師上台就講了。幾個老師能夠做到那伽常在定、無有不定時古人那種深義我們要能夠體會,但是現在人用那個儀式不行,如果現在用那個儀式聽眾都跑掉了,或者他來的時候,你儀式差不多都做完了,他才來聽經,前面他不來。時代變了,我們要不隨緣不行,現在念的是「菩薩無量方便三昧」,方便就是隨緣,不恆順眾生那就沒有辦法做到隨喜功德,這一點總得要知道。
 
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