又能發願幫助一些有緣人
 >>>我在二十多年前,在美國,有一次,在它們的東海岸,從紐約到邁阿密,這沿岸的大城市巡迴講演,每一個地方是一個星期。我走到邁阿密,最南端最後一個城市,那一次是講「地藏經大意」。在邁阿密看到,我的聽眾裡面有一半多都是當地人,我們有個很好的翻譯。我就臨時想到,這些外國人給他講《地藏經》,不適合他們,他們不能接受,換個題目,換什麼《認識佛教》。現在諸位看到的小本子,就是那時候講的,以後有同學從錄音帶,那時候還沒有錄像,從錄音帶錄下來寫成文字。他們寫成文字我修改過,流通很廣,非常契機!首先要認識佛法,佛是什麼教是什麼佛教是什麼要講清楚、講明白,這是頭一堂課。曉得佛法不是迷信,佛法裡頭很好的道理,像方東美先生所說它有高深的哲學,我們通過將近六十年的學習,我們完全明白,佛法裡頭有高深的科學。今天科學跟哲學上所不能解決的問題,佛法裡頭統統都有。非常可惜,社會大眾認為它是宗教,認為它是迷信,不願意接觸,這種機會當面錯過,實在是非常可惜。
 >>>
第五「為受佛加故」,肯定你要是契入自性,又能發願幫助一些有緣人,觀機就是有緣人,他能、他能、他能,有緣!那就要給他說,要好好的教導他,這種心一發,肯定得佛加持。清涼大師在《疏鈔》裡面告訴我們,一句非常重要的話,「散心不得佛加」,我們的散亂心,佛想加持你加不上去,那要什麼心清淨心、平等心,也是我們淨宗講的一心,一心不亂,阿彌陀佛、十方一切諸佛如來,對你的加持從來沒有中斷過,你怎麼會不歡喜!法喜充滿從哪裡來的諸佛如來加持你來的,你說這個多重要。我們了解一個事實,心浮氣躁學不到東西,不要說是佛法,世間法他都學不了,我們從學校裡看到的。現在的學校,你看了之後你不能不憂慮,底下一代怎麼辦今天一些年輕人,少數,不是多數,走向科學技術,科學技術也要一心專注他才能學得會,所以我說少數人。多數人只學一點皮毛而已,學什麼手藝,不是發明家,是機器工廠裡面的工人,學一點手藝而已。真正的學問沒有,充其量什麼學術,不是學問,德行、倫理聽也沒聽說過。
 >>>
所以企業界的老闆需要員工,大學畢業的每一年多少人!企業老闆招不到員工,做事的人有,德行沒有,所以老闆不願意用。這樣的教育,往後怎麼辦這個社會,整個世界的社會,三十年之後,中國人所講的「長江後浪推前浪」,這一代人過去,底下一代人起來,距離倫理、道德、因果愈來愈遠,恐怕再過兩代就完全沒有,你敢想社會是什麼樣子人只知道自私自利,只知道損人才能利己,利己必定要損害別人,甚至於殺人,你才能得到他的財富,到那個時候人跟畜生有什麼兩樣,可能還不如畜生,所以說世界會毀滅。拯救這個世界,以往七十年代英國湯恩比博士就說過,他說「解決二十一世紀社會問題,只有中國孔孟學說與大乘佛法」,這英國人講出來。我在倫敦大學、在劍橋大學,跟他們漢學系的研究生、教授們座談交流的時候,我就提到這句話,我說這是你們英國名教授說出來,你們相信嗎因為他們研究漢學,研究四書五經,研究佛經、《道德經》。我說你們研究這個東西,湯恩比的話你能相信嗎我問出來之後,沒有人回答我。然後我就再問,難道湯恩比的話說錯了嗎他們笑笑也不敢說話。最後我告訴大家,湯恩比的話沒有說錯,最怕是什麼我們解讀錯了,那湯恩比會流眼淚。
 >>>這個問題在哪裡就是此地講的觀機審法。現在什麼世界中國儒釋道真有能力救,但是你用四書五經十三經那太高,現在人不能接受;佛法像《華嚴》、《法華》,人也不能接受。找根,儒的根是什麼《弟子規》。佛的根是什麼《十善業道》,道的根是《太上感應篇》。這都是大家疏忽了,這是教小孩的,我們研究這個幹什麼教小孩那個要是普遍推動,管用。所以我去訪問挺有意思的,我告訴他要紮三個根,那是活的,將來一定會開花結果。如果沒有三個根,你們所學的這個東西叫學術,我跟你們講,你們搞的是儒學、道學、佛學,救不了這個世界。怎樣救把這兩個字顛倒過來,學佛、學儒、學道,這是湯恩比的意思。要學佛,不能搞佛學,佛學是一種學術,與你自己生活行為不相干。學佛就對,佛怎麼生活,佛怎樣工作,怎麼樣處事待人接物,這個重要。所以學佛要學得跟釋迦牟尼佛一樣,學儒要學得跟孔子一樣、跟孟子一樣,學道要跟老莊一樣。這個世界上出幾個釋迦牟尼佛,出幾個孔子、孟子,出幾個老子、莊子,天下真有救!從基礎上去下功夫,你真正發心,你學佛一定得佛的加持,學道一定得老莊加持,學儒一定得孔孟加持,真的一點都不假。
 >>>
這在《華嚴經》上講得太透徹,為什麼靈性不滅,遍法界虛空界。釋迦的靈性,孔孟的靈性,老莊的靈性,跟我們的靈性是沒有分別的,這是會相應的,這就是感應道交的道理。靈性世界裡面沒有時間、沒有空間,它是充遍虛空法界。就像我們《還源觀》裡面講的,「顯一體,起二用」,這個二用,一個是宇宙的來源,一個是自己,我們講依報跟正報,正報就是自己,依報就是生活環境。三世間不是這樣講法,三世間講有情世間、器世間、智正覺世間。有情世間講所有的動物,但是講正報不是,正報指自己,不是別人,別的有情眾生是我依報裡面有情的環境;山河大地、樹木花草是無情的環境,我們生活環境,這一定要搞清楚。我們的靈性,跟佛的靈性,跟孔孟、老莊,跟一切聖賢通的,就好像光波、電波一樣。明白這個道理,接受佛的加持,這個意思你就明瞭。所以散心不能得到佛的加持,不是他不加持你,是你接收不到,你不發心,跟他們沒有感應。一定要發心,發成佛的心跟佛相應,發成聖成賢的心跟孔孟相應。所以發心功德不可思議,我們底下有一品叫「初發心功德品」,佛特別給我們介紹。
  http://mbme.tw http://多元文化企業管理教育網站 .tw http://amtb2006.myweb.hinet.net供養大眾免費結緣http://www.mbme.url.tw歡迎您的加入
         
*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難**** 【扭轉乾坤】
***第二0四三卷
 

    全站熱搜

    amtb 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()