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dob0015 剛剛復原還很虛弱用不著藥物
 
>>>>你想看看,在十信位菩薩裡面,修十波羅蜜,《華嚴經》上講的,用布施這個方法破除我們無始以來貪欲的障礙,用持戒來破除無始劫來惡業的障礙,一法對一法,對治好像有病一樣,咱們得用藥物來調理。明心見性之後,你的毛病都沒有了,你的病都治好了,不需要藥物,但是什麼需要修養。你身體是復原,還沒有達到完全健康,剛剛復原還很虛弱,用不著藥物,就像這個意思一樣,得好好修養,你的狀況會一天比一天好,就這麼個意思。這個虛弱是什麼就是病的餘習,無始無明的餘習,現在這邊所講的統統是斷無始無明的餘習。我們了解這個,你就不會再懷疑,他跟十信位的完全不一樣,十信位真的是有事,十住以上沒有了。在餘習裡面,他是樣樣去經歷,這就是清涼大師在這個經上給我們說的「歷事鍊心」,他要不經歷這些事情,他怎麼知道他的餘習習氣還有沒有一定要經歷,才知道習氣是不是真的斷掉,這才說四十一個階級。這四十一個階級,我們不能說它無,也不能說它有,如果說它有,錯了,為什麼人家都不起心、不動念,階級從哪裡來階級之形成肯定是由分別執著,起心動念、分別執著都沒有,哪來的階級你要說沒有,確實習氣有厚薄不一樣。這是我們初學佛很難理解的地方,真正明白,我們的疑慮就沒有,就斷疑生信。        多元文化企業管理教育網站   歡迎您的加入

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dob0014逆增上緣幫助你開智慧
 還有一種不信的,聽了《華嚴》,聽了怎麼樣?聽了不相信,有沒有?有,而且很多,他喜歡聽,像聽故事一樣,他不相信,《華嚴》上講的東西太奇怪了,哪有這個道理,不能接受。有沒有好處?有,你看看「今不信者」,現在接觸到、聽到,不相信。「願少聽聞」,清涼大師很慈悲,不要緊,我們講《華嚴經》,你來聽一堂,或者你坐在這個講堂裡面聽個十分鐘,叫少聽聞。「為毒塗鼓,終成堅種」,這就是一歷耳根永為道種,你到來生、來世遇到緣你會相信,這個善根不是短時間造成的,你這一生當中聽一堂課,來生後世遇到這個經的時候,你可能聽個幾十堂課還不會相信,還要到再一次碰到,愈來你的信心就慢慢增長,真不容易!所以不相信的時候,阿賴耶識裡頭打基礎,到什麼時候一接觸你就相信,那你這個善根非常深厚,決定不是一世、二世、三世、五世種的善根,很長時間種的善根。

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dob0013他連起心動念都斷掉
大方廣佛華嚴經  (第一八八四卷)  2007/12/30  香港佛陀教育協會  檔名:12-17-1884

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dob0012現在人講主觀觀念很強見取見戒取見
 

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dob0011 抄寫經文 可有效預防癡呆症 改善大腦功能最明顯
 
日本研究千名長者 從160種活動發現 改善大腦功能最明顯

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dob0010 迴向發願心就是慈悲心
 再看,「得如來一身無量身,究竟平等真實智慧」,如來一A身,一身是什麼身?法身,無量身是什麼身?應化身。你得一身你才有無量身,遍法界虛空界,眾生有感你就有應。一身,一身沒有相,一身像虛空一樣,沒有相,六根接觸不到。它在哪裡?遍法界虛空界無處不在,無所不在,無時不在,就在我們面前。十方三世一切諸佛,我們只要有感,他立刻就現、就應,絕不是從那裡到這裡來,阿彌陀佛在這裡應,他從極樂世界到這裡來,那你完全搞錯了,沒有來去!為什麼?這個地方就是極樂世界。

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dob0009那個真的你能夠做到每天十分鐘
所以懂得這個原則,在生活當中要放,工作當中要放,待人接物當中要放,不要執著、不要分別,我們真正用功就在這兩方面。不執著就是轉末那識,不分別就是轉第六意識,你看法相宗裡面講「轉識成智」,不執著是轉末那為平等性智,不分別是轉第六意識為妙觀察智。第六意裡頭識轉過來是清淨平等,妙觀察是什麼?妙觀察是覺悟,一點都不迷。《無量壽經》上講的「清淨平等覺」,那個覺就是妙觀察智。所以法相宗告訴我們,轉識成智要從因上轉,六、七因上轉,五、八果上轉,果上轉你就不要理它,因上轉過來,果自然就轉過來。這就是告訴我們,我們中上根性的人真正想修行,就是盡可能減少分別執著,減少到一定的程度,智慧就開了。到什麼時候才真正轉過來?阿賴耶跟前五識統統轉過來,你的修行功夫才叫到家;還沒有轉過來,還沒到家。你必須要繼續努力,努力不在其他,努力統統在放下。所以說老實話,凡夫成佛,放下就是!在理論上講是一念之間。所以從前章嘉大師告訴我,佛法裡面修行,是「知難行易」,你為什麼放不下?你不了解事實真相,所以你放不下;了解事實真相,沒有一個放不下的。我們學佛學了這麼久,了解也不少,不透徹。真正透徹,都是從你功夫上看,你是不是真放下,從這裡看,看你的真功夫,你真正了解多少。然後才知道心妙、心高,高明,這個高跟妙都是形容詞,能生萬法。

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dob0008 眼睛醫療明經

佛說眼明經 。  兩眼似金燈 。 舍利金山塔 。  蓮花滿座香 千手千眼童子王。 兩眼依舊焰焰光 文殊菩薩騎獅子。   普賢菩薩騎象王。 護羅那。 眼羅那。 眼中惡血盡消磨。   有人誦得眼明經 生生世世眼光明。 每日清晨誦七遍。   勝過萬卷經。 諸尊菩薩摩訶薩。摩訶般若菠羅蜜。     呵達唎耶。 娑婆訶。

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dob0007所以一切萬物確實境隨心轉                      

***承接取段上下文***所以我跟江本博士談過,不但是水,所有一切現象,一切物質,統統都有這個反應,你再用一些其他的方法都可以能夠證實。也有不少人用這個原理做其他的實驗,也都很成功。用水果做實驗,像同一棵樹上長的香蕉,兩根香蕉採下來,一根你天天對它說我很喜歡你,另外一根說我很討厭你。過了一個星期,你很喜歡的這個,顏色非常好,沒有變壞;那個討厭的已經變得味道很難聞,已經壞掉,不能吃了,都能做出實驗。所以一切萬物確實境隨心轉,跟有情眾生的意念決定是感應道交。

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dob0006固齒神方

固齒神方 (《清‧陳修園醫書》宜廣傳) 范津

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dob0005那伽常在定,無有不定時

大方廣佛華嚴經(第一八二九卷)2007/9/11香港佛陀教育協會檔名:12-17-1829

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dob0004世界潮流趨勢

四無聚餐「無菸、無酒、無肉、無蛋。」

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dob0003觀想治病法

(觀想)

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dob0002中國傳出 中藥秘方 洗目仙法

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dob0001對話調解

淨空法師治病訣竅

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