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dod0009苟不教,性乃遷

 ***承接取段上下文*** 專心,一心,非常重要,這個道理佛知道。在五千年前,我們的老祖宗也知道,這我們不能不尊重,不能不佩服。儒家所傳的,孔子出生在春秋時代,也就是周朝的末年,孟子比孔子大概晚一百年,生在戰國時代。要是從黃帝算起,黃帝到孔子那個時代是二千五百年。所以孔子他所學的、他所修的、他所教的、他所傳的,是過去從黃帝、堯舜禹湯、文武周公,古聖先賢所傳的,他自己沒有發明、沒有創造。他說得很好,說的是老實話,他說他一生「述而不作」,他沒有創作,都是講的古聖先賢傳下來的東西。於是我們就了解,孔子說的是老祖宗所傳的。
老祖宗跟我們講「人之初,性本善」,人性本善,跟釋迦牟尼佛講的相同,釋迦牟尼佛講「一切眾生皆有如來智慧德相」,講得更清楚。老祖宗只說了一個善,本善,這個善就是都有如來相同的智慧、德能、技術、相好、福報,沒有一樣欠缺,這是本善。他接著又說,這以後都收在《三字經》上,《三字經》前面八句話是總綱領、總原則,全是五千年前古聖先賢傳下來的。「性相近,習相遠」,從本性上來說大家一樣,在佛法裡面,從本性來講大家都是佛,所以一切眾生本來是佛。可是怎麼樣?習相遠,習是習慣,習慣就是所謂「近朱則赤,近墨則黑」。孟子,我們這次有緣到鄒縣看看孟子的故鄉,他的老家還在,墳墓還在,母親的墳墓我們也去看過。孟母三遷,那就是什麼?習性。最初住的地方靠近墳墓,所以孟子小時候看到人家上墳,他就去學上墳。他母親一看這不行,小孩會學壞了。又搬一個地方,那個地方是靠近市場,市場裡面看到人殺豬,他去學殺豬,小孩就做這個遊戲。母親一看也不行,第三次搬,搬到一個私塾,教書的地方,孟子那時候碰到那個地方,他就去學讀書。孟母一想這個地方好,就長年住下來,他就學詩書禮樂,這成了聖人。這就是講什麼?習相遠,看你小時候的環境,讓你自己對本性距離愈來愈遠。你要學聖賢,那就靠近;要不是學聖賢,那就愈來愈遠,教育的理念從這裡生起來。所以下面兩句講,「苟不教,性乃遷」,你要不好好的教他,他距離本性、本善愈來愈遠了。
中國這種教育理念可以推演到更早,到伏羲、神農,那時候沒有文字記載,可是倫理的教育、道德的教育、因果的教育已經承傳下來。我們現在在《易經》裡面,這是中國第一部書,《易經》裡面講的倫理、道德、因果講得很多,裡頭有科學、有哲學。後頭兩句這是怎麼教法,「教之道,貴以專」。中國五千年的教學都是遵守這八句總綱領,總的原則、總的目標、總的方向。所以這個國家、這個社會世世代代都有賢人君子,造成中國五千年的和睦相處,太平盛世。中國在歷史上動亂的時間少,時間很短,安定的時間很長,這是外國研究中國歷史、學術的都非常讚歎。在二次大戰之前,民國初年,歐洲有些學者研究中國歷史,就尋找這個原因,中國人為什麼能夠達到幾千年的長治久安,什麼原因?世界上是四大文明古國,其他三個都沒有了,為什麼中國還存在?研究的結論,我們聽了很佩服,結論是什麼?結論是大家都肯定,大概是中國人重視家庭教育。這個話是澳洲南昆大的教務長他告訴我的。我當時很肯定的回答他,我說他們真的找到了,他說得很對,確實中國人最懂得教育,最會教育。從什麼時候教起?從懷孕的時候教起,胎教,全世界找不到第二家,所以有這樣偉大的成就,道理在此地。所以「教之道,貴以專」,跟西方人教學的概念不相同。
教學主要的課程就是倫理,倫理講什麼?講人與人的關係,所以中國的人情風俗淳厚就這樣造成的。跟現在不一樣,講道德、講因果,才能收到這麼好的效果。我們現在把傳統教育疏忽、丟掉了,算算時間大概是一百年。一百年不算長,但是也不短,總是四代,四代到五代。所以現在年輕人不知道,為什麼?他父母不知道,他祖父母也不知道,可能他曾祖父母也不知道,到他高祖父母知道。這是中國最近這一百多年社會的動亂原因在此地,你要了解。現在的世界,整個世界的動亂,很像中國春秋戰國那個樣子。到戰國,實在講就不像話了。秦始皇以武力統一了中國,但是武力是可以統一,容易,可以得天下,不能治天下。還是用武力來治國,所以他享國最短,十五年就亡國。取而代之的是漢朝,楚漢相爭五年,漢高祖滅了項羽,這真正統一了。到第二代漢武帝,漢武帝知道馬上可以得天下,那時候打仗騎馬,騎兵,不能馬上治天下。馬上治天下,人民不服,所以就想到教育,中國古人講的,「建國君民,教學為先」,堯舜禹湯用這個方法,用教學。這想到古聖先賢的老辦法,不用武力。
那時候諸子百家的學說很發達,百花齊放,百家齊鳴。孔孟跟其他的學派地位是平等,沒有特殊。漢武帝召集許多的學者專家來研究討論,教化人民要用什麼樣的學說,最後是接受董仲舒的建議,採取孔孟學說。漢武帝接受了,這非常高明,提示的人高明,決策的人高明,給中國帶來兩千年的安定和平,沒有被歷史淘汰,這個決策多重要。孔孟的學說跟諸子百家,諸子百家每個人有他自己的看法,有他自己的主張,唯獨孔孟沒有。孔孟是述而不作,講的是古聖先賢,沒有自己的,所以我說孔孟是老實人。董仲舒、漢武帝看重老實人,老實人不忘本,不忘老祖宗世世代代教給我們怎樣做人、怎樣處世。這個對,這才能真正做到長治久安。

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