dok0007 利益別人的事情就不肯幹了
***承接取段上下文*** 【如是無量妙莊嚴。】【種種雲電及雷雨。】這就是指龍王的所作。【龍王自在悉能作。而身不動無分別。】
這句非常重要。龍行雷雨也像菩薩一樣應量而生，故有種種不同。確實《楞嚴》裡面所講的「隨眾生心，應所知量」，無一不是感應，這感應的道理。前面講的四種道理都在日常生活當中，一絲毫都沒有差錯，而是眾生迷惑顛倒，我們現在人所講的心浮氣躁，心浮氣躁就是迷惑顛倒的現象，在面前這些事實都不能夠覺察。我們是這麼長的時間接受佛法的薰陶，逐漸好像在生活當中發現了，看出一點點門道。這是個很好的現象，確實堅定我們學習的信心，提醒了我們學習的意願，能看到一些了。往後自然就會不斷向上提升，讓我們對於大千世界森羅萬象逐漸的會明瞭，這就是諸法實相。
但是總要記住解行要相應才好，我們才能得受用。如果只有解，跟行不能相應，是知道這些道理，自己用不上，也就是說不能改變自己的果報。如果解行相應，我們的果報就轉變，這個轉變就是轉迷為悟、轉苦為樂、轉染為淨，這真有受用。轉惡為善是小受用，出不了欲界，而且又怕得這個受用裡面又起了貪心、起了貪戀，貪戀人天福報。不能捨棄人天福報，你出不了六道輪迴，這個道理就很深，一般世間人他得到人天福報，他不能放下、不能捨棄，這是我們不能不知道的、不能不警惕的。
六道的苦生生世世都在受，受得還不夠嗎？你說我現在不苦，我現在生活過得很好。你看看世間受苦的人，我生生世世都能保得這麼幸福嗎？我會不會有一天像他那樣？再看看畜生、再看看餓鬼、再看看地獄，你要是不出六道，輪迴裡面，佛講的話是真話，你在三惡道的時間長，三善道的時間短。佛講這個話有沒有根據？有，只要我們自己細心想一想，答案就得出來了。我們起心動念、言語造作，想想為自己的多還是為別人的多，這答案就很清楚了。起心動念為自己多、為別人少，那就是惡多善少，雖然是利益眾生，實際上還是利益自己。如果對自己一點利益都沒有，利益別人的事情就不肯幹了，這個善不是純善，是摻雜著嚴重的自私自利，不是真善。來生果報能不能在人天？不見得，這種善墮到惡道裡，惡道裡也有享福的，畜生也有享福的，餓鬼裡也有享福的，只有地獄那是真苦。佛跟我們介紹餓鬼道，餓鬼道裡有多財鬼，他也很有福報。多財鬼大的，做鬼王，像城隍、土地、山神，這是福報大的。所以，統統都要了解。明瞭之後，這六道裡哪一道我們都去過，甚至於可以說你過去生中在天上做過天王，你在過去生中也曾經在阿鼻地獄受過苦難。你都把它看清楚了，三惡道的時間長，這日子不能過，三善道出來一次，墮落到三惡道那不知道多少時日。你真看清楚、看明白了，今天遇到佛法，就像北朝鮮山神所說的，還是極樂世界好。他們也到天上去參觀過，天也不理想，所以發心找師父，找念佛的師父，發願求生淨土。
【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***
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