這五大類第一個是倫理
>>>有了品德才可以修學技術、才能，所以底下接著是「法門無量誓願學」，你正式可以接受佛陀教育。佛陀教育科目非常之多，絕不是一所大學能夠相比的，你喜歡學哪個科目它統統有。我們將佛法介紹給人，通常都是歸納，有人問我，佛經裡講的是些什麼？我把它歸為五大類，介紹容易。這五大類一分開叫八萬四千法門、無量法門。這五大類第一個是倫理，第二個是道德，第三是因果，第四是科學，第五是哲學。佛法不迷信，科學、哲學都講到最高峰，這是真的不是假的。佛法是非常適合科學的，為什麼？科學講證據、講實證，佛法重視實證。所以你看《華嚴經》四分，清涼分為四分，信解行證。信解是學校教育，釋迦牟尼佛在世，所有的學生跟他，主要是到此地，法門無量誓願學，得跟釋迦牟尼佛學。
>>>最後一條，那是自己證的，「佛道無上誓願成」。證有等級，證好比畢業了，有小學畢業、有中學畢業、有大學畢業、有研究所畢業，那哪裡會一樣？所以佛門裡面有學位的名稱。現在的學校裡面，你們知道最高的學位，博士，再下來有碩士、學士，它有學位的。佛門也有學位的名稱，最高的學位是佛陀，第二個學位是菩薩，最低的學位叫阿羅漢。諸位要知道，這個名詞術語是佛門學位的名稱，就是你證到哪一個階段。佛法證的標準就是放下，放下一切虛妄，把假的東西都捨掉，所以你要真幹才行，你不真幹你沒法子證得。果然你能夠對於這個世間，所謂世出世間一切法，不再執著了，從什麼地方開始？我講得很多，講了幾十年，從放下我們跟一切人的對立開始，不跟人對立、不跟事對立、不跟一切萬物對立，身心和諧，從這開始。具體的，我也說得很清楚，我們於一切法裡面，沒有控制的念頭，沒有佔有的念頭，也就是說，對一切法的控制放下，對一切法的佔有放下。你在什麼地位？這你才真正入大乘之門，你上了學校，你在大乘法裡面是大乘法的小學一年級。佛法也是有小學、有中學、有大學，你看十信是小學，十住是中學，十行好比是高中，十迴向好比是大學，十地是研究所。
>>>你明白這些道理，你就曉得，你才能在佛法修學裡頭，你能夠成就。所以對於一切法沒有控制的念頭，沒有佔有的念頭，這是入門。我們想想，我們今天有沒有放下？沒有放下，自己記住，還沒有入門，在門外。換句話說，我們學佛絕對不是這一生才開始，哪有那麼容易？說明你過去生中生生世世都在學佛，為什麼沒進門？沒有肯放下，沒入門。入門就快了，入門真得三寶加持，像法慧菩薩在此地，進步就快速了，為什麼？你的道路很清楚，你的目標很清楚，你沒有疑惑，你沒有顧慮，菩提道上一往直前。如果你很幸運，你真的遇到淨土法門，能信、能願、能行，這是個快速道路，是個捷徑，你要碰到的時候，你這一生就可能拿到菩薩的果位，我們講的碩士學位。如果成績優秀，你這一生可能拿到博士學位，成佛了，一生成佛。有！《華嚴經》末後善財童子給我們表演，一生拿到；《法華經》裡面龍女給我們做了個示範，龍女八歲她拿到了。 //mbme.tw http://多元文化企業管理教育網站 .tw http://amtb2006.myweb.hinet.net供養大眾免費結緣http://www.mbme.url.tw歡迎您的加入
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