doj0027 他一定懂得尊師重道
下面，「於眾中堪為主導故」。這句話要緊，你現在智慧開了，見性了，明心見性，明心見性怎麼樣？你在大眾當中，這個大眾是十法界，在十法界裡面，堪是有能力，你有能力主導，帶領十法界的眾生回歸自性。他們迷了自性，你現在要為他做主，你現在要為他們做導師。這說明你應該以佛菩薩的身分教化眾生，明心見性之後就幹這個事情。所以釋迦牟尼佛示現見性，菩提樹下夜睹明星大徹大悟，起座之後就開始教學，一直教到圓寂，教了四十九年，這就是於眾中堪為主導故，這我們要學習。世間，我們也可以說十法界，十法界四聖法界裡面政治組織沒有了，六凡有，天上有天王；四聖法界裡頭沒有聽說什麼王的，沒有，那是平等法界，不需要有人來管理、來統治的，沒有。那裡面，四聖法界以上是一真法界，一真法界裡頭也沒有王。極樂世界沒有聽說哪個做國王，那裡頭只有老師，只有學生；老師是佛，學生是菩薩，程度低一點的是阿羅漢。華藏世界如是，華藏世界毘盧遮那佛是老師、導師，極樂世界阿彌陀佛是導師，這要懂！六道裡頭有。但是六道裡面無色界天沒有王，無色界天身體都沒有，它哪來什麼統治？沒有。所以無色界是靈界，我們講靈魂的世界，沒有物質。色界有王，色界四禪天的天頂摩醯首羅天王，這是色界以下最高的統治者，大梵天王是初禪天的王，所以他們都還有統治者。六道裡面，可以說無色界以上就沒有統治者。
「非要為帝釋也」。不是叫你到忉利天去做王去，不是的，是要你在裡面做老師，於眾中堪為主導，這個重要，這是老師。你要去教化眾生，不是叫你去做統治者；你要去做統治者，你迷了。釋迦牟尼佛不迷，捨棄王位，不去做統治者，做老師。所以佛法是師道，師道建立在孝道的基礎上。到什麼地方教化眾生？這個地方眾生能懂得孝順父母，他一定懂得尊師重道，這就是可教，孺子可教。這個地方如果是不知道孝順父母，他肯定不知道尊師重道，你想教他，他不會接受，這叫無緣之人。在這個世界上，在古代，確實中國人最重視孝養父母，所以佛教傳到中國來，有這麼好的基礎，在中國生根、茁壯、開花、結果，發揚光大。中國佛教的成就遠遠超過佛教的發源地印度，超過太多了。這什麼原因？這個地方的風水好，風水好就是這個地方從小就教，教人孝順父母，孝親尊師是中國五千年傳統基本的教育，道理在這個地方。
【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***
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