戒律看得好像是吃人的禮教
>>>但是契入這個境界是不容易，障礙在哪裡？障礙不在外面，在自己，什麼障礙？放不下就是障礙。可是放也要知道從哪裡放起，我的老師當年教我從布施下手，我學了這麼多年，在《華嚴經》裡才看到佛說的三重障，才恍然大悟。為什麼我們進步這麼緩慢？不要說是十住的門，十信的門都沒進得去，這才知道三重障，有這個障礙。老師教我們，實在講是善巧誘導，如果老師當年要說三重障，我們初學佛的人可能不以為然，所以他不提這個詞，他只講三種布施。三種布施很能誘惑人，為什麼？財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，很能誘惑人，聽了之後很有受用，自己這三方面都缺乏。凡心沒了，從這裡下手好，斷惡修善，然後再提升到破迷開悟，破三重障是破迷開悟。
心地好了，就是誠意、正心了，然後再講修行。行是行為，行為有許多錯誤，依照佛菩薩的標準，佛菩薩的標準，一定要記住，是性德，自性本來就是這個樣子，不是佛菩薩制定的標準，是性德。從這個地方認知，我們就歡喜持戒，就不會把戒律看得好像是吃人的禮教。過去人講儒家的禮教是吃人的禮教，對一個人有許許多多的約束，讓人家沒有自由。不是的，性德是真正的自由，是圓滿的開放，得大自在。你迷了，你覺得它是約束你，悟了之後，完全自然，它本來就是這樣的。我們要想破迷開悟，持戒是一個非常好的方法，迷，去學覺悟人的行為，去學他，學他對我們自然產生影響，這種影響幫助我們悟入，所以因戒得定。我們現在聽到這句話，在現前這個社會感觸就太深，現前社會是什麼社會？心浮氣躁。我們知道這個不好，怎樣叫我們心定下來，清淨心現前？持戒就能得清淨心。持戒，很多戒律叫你放棄這個、放棄那個，你的欲望愈少，心就清淨了。欲望太多，你的心怎麼會清淨，你的氣怎麼能平和？欲望太多、妄想太多、念頭太多，煩惱太多了，不是好事。
>>>真正修道人，心裡有沒有事？沒事，般若經上說的般若無知，心像一面鏡子一樣，什麼都沒有，外面境界照得清清楚楚、明明白白，不起一個念頭。為什麼不起念頭？因為他知道凡所有相皆是虛妄，你起念頭錯了，《金剛經》所說的，「一切有為法，如夢幻泡影」，給你講真話。《大般若經》我們讀了一遍，總結六百卷《大般若》說什麼？說世出世間「一切法無所有、畢竟空、不可得」，就說這個，說十二個字。你還起心動念，你不就錯了嗎？分別執著就更錯了。他心是定的，惠能大師講的「何期自性，本無動搖」，叫自性本定。可是起作用的時候無所不知，不起作用的時候無知，就是清淨心，起作用是教化眾生，教學的時候無所不知。但是無所不知跟無知是一不是二，妙就妙在這裡。正在起作用的時候，像釋迦牟尼佛當年出現在我們世間，講經說法教學四十九年，我們看這個老人家很辛苦，到處奔波，教化眾生，我們看到這一面，沒有看到另外一面，他如如不動。我們看到照的一面，沒有看到寂的一面，他確實為我們示現寂照是同時的，動靜一如，理事無礙，事事無礙，人家是這個境界。大乘教裡面說「作而無作，無作而作」，這是不思議境界。
>>>這些全都是事實真相，佛經裡面講叫諸法實相，我們能夠體會，體會得少分就生歡喜心，這個體會在佛法講是解悟，明白了。明白之後，我們怎麼樣來學，我們也能夠做到這樣，那叫證悟，證悟自己有受用，有真實的受用；解悟能生歡喜心，還不能得真實受用。所以進一步向佛學習，從外面樣子上學，學久了，從表層就能滲透到裡面，裡面是自性，滲透到裡面，慢慢就見性。從小悟到大悟，從大悟到徹悟，所以從修行漸漸的就生貴，貴是什麼？貴是貴人，貴人是諸佛菩薩，我們生到佛菩薩家裡去，那叫生貴。今天第七就講到不退，不退多分是讓我們聽到佛在大乘裡面所說的，以及我們在現實裡面所看到的這些境界，都不退心了。他為什麼會不退？他完全了解事實真相。我們現在的社會反常，我記得好像是《左傳》上有句話說，「人棄常則妖興」，應該是這麼樣一句。常是什麼？五常，仁義禮智信。中國講五倫五常，仁義禮智信，這叫常道，棄常，這五個字都沒有了。你看現代社會上，有沒有仁、有沒有義、有沒有禮、有沒有智、有沒有信？古大德用五常配佛門的五戒，不殺是仁，不盜是義，不淫是禮，不飲酒是智，不妄語是信。這五樣沒有，妖魔鬼怪就出來了，妖魔鬼怪不是青面獠牙，人只要把這五德放棄，人就變成妖魔鬼怪。這是《左傳》上說的。
>>>我們生在這個時代，這不是地區性的，是整個世界是這樣，我們可以說，人捨棄五常好像是現前時代的風氣、時代的潮流，生活在這個時代裡還看到仁義禮智信，這個不一樣，這太稀有了。所以你只要能真正理解，在這裡頭能守住五常八德，在社會上處事待人接物不離倫常道德，這就不退心。你看到他們完全違背的，點點頭，他們符合潮流。我們在這個潮流裡面，要把傳統的清流保持住，不要讓它失掉，這個清流再細都沒有關係。你看看中國禪宗，達摩祖師傳到中國來，五代單傳，一個人，到第六代才開花結果。只要它不斷，有一個人能傳下去，所以說佛法的慧命沒斷。眾生失去五常，他要受許多苦難，你慢慢等，苦盡甘來他就回頭了。回頭的時候，傳統文化又會發揚光大，為什麼？傳統文化是從性德裡生的，人性本善，他跟這個相應。沒人教，只要有人教的話，很容易就接受，他自性裡本來有的；反常的是自性裡頭沒有的，他一時迷了，他才走這個路子，一旦覺悟，馬上就回頭。所以，你有信心你就不退。 多元文化企業管理教育網站 歡迎您的加入http://mbme.tw http://多元文化企業管理教育網站 .tw http://amtb2006.myweb.hinet.net供養大眾免費結緣http://www.mbme.url.tw歡迎您的加入
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