緊急集合的時候又發毛病 
 大方廣佛華嚴經  (第二0二六卷)  2009/1/18  香港佛陀教育協會  檔名:12-17-2026
 
>>>這段講到圓融,這十種對治,「皆一念心上,初發心時」。這個一念不是我們很粗的念頭,這個一念是細念,就是彌勒菩薩所說的,一千二百八十兆分之一秒那個細念,這是一念心上。初發心是覺,覺而不迷,覺是什麼覺是不動,諸位這個地方一定要知道,覺心不動,什麼心動妄心動。也就是真心不動,真心永遠不動,即使我們今天淪落在六道,甚至很不幸墮入阿鼻地獄,我們的真心從來沒有動過。從這個角度上來觀察、來說,就是一切眾生本來是佛,跟十方一切諸佛如來無二無別,這是從理上講的,從自性上講的,沒動過。動是妄心,妄心離不開真心。這樁事情很難講,我們過去在大乘教裡面,世尊談到這個問題,像楞嚴會上他講演若達多迷頭認影的故事。我們舉類似的,在受軍訓的時候緊急集合,帽子戴在頭上忘掉了,衣服穿整齊了,到處去找帽子,到處找找不到,急得一身大汗,問別人:你們有沒有看到我的帽子人家指著:你的帽子不是在頭上嗎一摸,果然在。這個事情怎麼解釋佛說了,我們一念不覺就像這種情形。這個情形不是真的,忽然迷了。什麼原因迷的沒有原因。什麼時候迷的沒有時候。所以佛用這個詞用得好,叫妄念,妄是虛妄的,不是真的。覺悟的人,這真正聰明人、高明的人,一聽說妄,念頭就沒有了,不往下再追。有一等人,這一等人還不少,他要追究,到底什麼原因忘記幾時忘記的一旦覺悟之後,以後還會不會再迷惑有可能,說不定過個幾天、過個幾個月緊急集合的時候你又發現這個毛病,很難講。沒有原因,沒有時間,一念心上,初發心時,只要一念覺,什麼問題都沒有,就回歸自性。 
   
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