不自在 要學規矩通過佛法的學習
>>>我們接著看下面，「以此十種對治，一時令慣習自在故」。這就是佛在大乘經裡面教導我們，以這些原理原則的方式對治我們的煩惱習氣。一時令慣習自在，慣是習慣，習是習氣，意思相同。我們習氣作祟，不自在，通過佛法的學習，了解諸法實相，放下一切虛妄，就得自在。所以哪是真的、哪是假的，什麼是是、什麼是非，什麼是染、什麼是淨，什麼是善、什麼是惡，都要有能力辨別清楚，這是智慧。《了凡四訓》是一部好書，裡面都講得清清楚楚明明白白。特別是在現在這個時代，一般人總覺得自己命不好，《了凡四訓》就是教我們改造命運的一部寶典，依照這個理論方法就能改造自己命運。這本書出來之後，在國內流通得很廣，民國初年印光大師一生極力提倡。我看他老人家對於《了凡四訓》、對於《安士全書》，確實做了一個很好的榜樣給我們看，蘇州弘化社流通這兩樣東西數量超過百萬冊，在那個時代，民國初年，祖師為什麼要這樣做？值得我們深思熟慮，才知道他真實的智慧、真實的慈悲，要來拯救這個社會。
>>>今天社會動亂他看到了，所以他全心全力用這些典籍來教化眾生，希望普及到社會。可是現代的社會，廣大的群眾受的是什麼教育？我們可以說今天全世界廣大群眾他們接受的是電視教育、是網際網路的教育。這個教育的內容，正面的少，負面的多，正面的質與量跟負面不成比例，整個社會的動亂他們不能不負責任。我們最近這三年在湯池做了一個實驗，人民是可以教得好的，反過來說，人民是可以教得壞的，就看你怎麼教法。自然災害從哪裡來的？佛在經上告訴我們，「境隨心轉」，大自然是環境，環境的變化是人心的感應。現在我們得到科學證明，江本博士的水實驗就是最好的證明。大自然的環境，人心的感應，人心善，環境沒有一樣不善，人心不善，大自然就變壞了。佛法裡對這個道理講得很圓滿，因為大自然跟我們自己的念頭是一體，我們要想風調雨順，要想國泰民安，靠什麼？念頭轉過來就行，斷一切惡，修一切善，自然災害就沒有了，你不相信就沒法子。現在人相信科學，江本博士是做的科學實驗，科學實驗證明諸佛菩薩、古聖先賢所說的話是正確的。 http://多元文化企業管理教育.tw 供養大眾免費結緣 http://www.mbme.url.tw 歡迎您的加入
【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***
留言列表
