有欲望的人就有苦苦就愈大
>>>大乘佛法確實講得很詳細,講得很明白,講得很周全,怎麼說周全?它從你從哪裡來的講起,這很難得,講宇宙的起源,為什麼會有這個宇宙;講我從哪裡來的,為什麼會有我,這真正講到根本。我到這個人間來幹什麼的?是為了來賺錢的嗎?是為了來享福的嗎?諸位要冷靜觀察,這個世間有幾個人是享福的?賺錢的人多,他不是享福,他是來受苦的,誰享福?沒有欲望的人有福,有欲望的人就有苦,欲望愈大,苦就愈大,你要冷靜細心去思惟觀察,你才能發現。佛菩薩教導我們,我們是迷失了自性才到人間來的,到人間來,我們來幹什麼?從業因果報上來說,你是來酬償業報的。所以佛講人在這個世間,這是講通常一般人,他一句話就把你交代清楚,「人生酬業」,酬償你的業報。你過去生中造善,你這一生來享受你的善果;過去生中造惡業,你這一生要來受不善的果報,是這麼回事。這是一部分的眾生,真的是這樣的,你冷靜去觀察就曉得了。還有一部分人很幸運,所謂是有善根的,過去世中曾經親近過善知識,種的有善根,在這一生當中酬償業報,但是他有機會遇到善知識、遇到聖賢教誨。因為他過去世有善根,所以接觸到之後他能生歡喜心,他能信、能解、能行。這類的眾生,佛就說,你到這個世間來,你最重要的工作是認真學習聖教,把自己的靈性向上提升,這就對了。不是講世間名聞利養,不講貧富貴賤,是講不斷向上提升,認真的化解怨懟。冤家對頭,過去生中結的,現在覺悟了,在這一生當中這是很重要的一項工作,把它化解,讓自己不斷向上提升。這個緣,於聖教緣分最殊勝的,確實無過於《華嚴》,無過於淨土,為什麼?能遇到這個緣,這太稀有了,你在一生當中就有機會很可能轉凡成聖,這還得了,這接近圓滿!要知道淨土宗裡所講的往生極樂世界,蕅益大師告訴我們,即使是凡聖同居土下下品往生,也是一生圓滿成就,他就作佛了。
>>>極樂世界凡聖同居土下下品往生,生到極樂世界要多久才能證得究竟圓滿的佛果?世尊在《觀無量壽佛經》上告訴我們,十二大劫。十二大劫,我們聽起來好像這個時間好長,可是在菩薩修行境界裡面,十二大劫大概就像我們現在的十二天一樣。要知道,西方極樂世界的人生到那個地方就壽命無量,壽命是無量劫,無量劫的壽命,十二劫算什麼!說十二劫的成就,怎麼成就法?換句話說,在西方極樂世界十二劫時間之內,起心動念、分別、執著全部都放下,都沒有了。我們知道,放下執著是阿羅漢,放下分別是菩薩,放下起心動念是成佛。成佛之後,無始無明的習氣需要三個阿僧祇劫才能淘汰,這是講一般,西方極樂世界不必要,他快,大幅度的提前,十二劫跟阿僧祇劫來比,太少太少了,所以這個法門叫難信之法。難信,不是我們凡夫,是菩薩難信。菩薩要斷四十一品無明,需要那麼長的時間,為什麼在極樂世界時間會縮得那麼短?這個讓我們懷疑。古大德給我們做比喻,像酒瓶,盛酒的酒瓶,酒倒乾淨了,裡面擦得乾乾淨淨,聞聞還有味道,那個味道就代表習氣,你沒法子把它除掉,只有時間長久了,慢慢自然它揮發掉,就沒有了。我們聯想到,由這個比喻來聯想,可能它一個就是放普通房間裡,一個大概放的環境不一樣,那個地方揮發的程度會很快。就是極樂世界跟其他諸佛境界裡面,我們現在講氣氛、磁場不一樣,它那個地方很快的就給你蒸發掉,這是不思議境界。這個想法有理由,不是沒有理由,我們想像當中,極樂世界的磁場跟一切諸佛如來的磁場不一樣,不一樣的原因在哪裡?阿彌陀佛的願力跟一切諸佛的願力不一樣,這是諸佛菩薩都承認的。阿彌陀佛世界,凡是去往生的人,都是跟阿彌陀佛同心同德、同願同行,所以他那個環境氣氛跟其他的諸佛實報莊嚴土,可以說是完全不相同。這是生到極樂世界證得圓滿佛果,他時間大幅度縮短的原因,我們要能夠明瞭。所以環境的氛圍氣氛對我們修學有極大的幫助。
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【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***第二0三四卷
- Jun 01 Tue 2010 15:16
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