半信半疑他有機可乘來破壞你
>>>所以，學佛的同學要把握這一生的機會，無論什麼人說有更好的法，比這個法門還要殊勝，你要多想想。捨棄念佛求生淨土之外沒有捷徑，如果有捷徑，世尊慈悲，彌陀慈悲，早就告訴我們了，不必等到現在找個人傳遞信息。我們的頭腦要清楚，可不能上了當，把這一生大好的機會斷掉了。那些傳遞訊息的人，我們想都是冤親債主，都是來障礙你、擾亂你。為什麼？你們還有許多恩怨，他還要報復，你到極樂世界他就找不到報復的人。所以在你的信心還沒有堅定的時候，半信半疑，他有機可乘，來破壞你，這就太可惜了。我們要有智慧，對自己要有信心，要相信自己，別相信別人，相信自己才能得佛菩薩威神加持，我們這一生才真會有成就。到我們自己真有成就，才能夠幫助別人，這個重要。自己在這一生當中，不貪生、不怕死，這是學佛人一個基本的概念，壽命到了，念佛往生，壽命不到也能往生，只要功夫成片，生死就自在。
>>>我們看《淨土聖賢錄》、看《往生傳》，裡面許許多多的人，我估計差不多到一半，都是念佛不到三年就預知時至走了，有站著走的，有坐著走的，瑞相稀有。他是不是壽命都到了？這個話講不通，哪有那麼巧，剛剛好壽命只有三年？不是，決定不是。而是他的功夫成就了，雖有壽命，不要了。就像宋朝瑩珂法師，他真的勇猛精進，三天三夜不睡覺、不吃東西，一心專念，把阿彌陀佛念來了。阿彌陀佛告訴他，你的陽壽還有十年 ，你好好的修行，十年之後我來接引你。法師聰明 ，我十年陽壽不要了，我現在跟你去。佛答應了，佛就告訴他 ，好，三天之後我來接引你。三天之後真的往生，沒有生病。這段例子記在《淨土聖賢錄》裡，宋朝時候的事情，壽命不要了。
>>>有些人真的到佛來接引，他這邊事情還沒有完，像交光法師，明朝時候人，跟蓮池大師同時代，明朝萬曆年間的人。他真的是壽命到了，念佛功夫成就，臨終時阿彌陀佛來了，他突然想起，《楞嚴經》傳到中國來之後，雖然有許多註解，他感覺到這些註解裡面有錯誤，不是佛講的真實義，他領悟到了。他給阿彌陀佛說，能不能讓我在這個世間多住一段時期，把《楞嚴經》註解完成之後再往生？阿彌陀佛同意了，向阿彌陀佛告假。這段事情就寫在他《楞嚴正脈》的序文上，我們相信交光法師不是妄語。真叫生死自在！可以提前走，也可以延後幾年，把事情辦完再走，這個決定不是騙人的，我們要信得過。真正能夠相信，不懷疑，這就是大福報，這是真正的善根。這是遇到一乘菩薩，我們講真正的善知識，發心求佛種智，決定不求世間名聞利養，這一點比什麼都重要。
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